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外国哲学

二维语义学用两层意义解释同一指称的不同认知角色，AGI和ASI若把外延与内涵分开编码，指称的歧义就好处理。: 2026-9-13 19:31

哲学僵尸设想一个行为与人无异却无内在体验的存在，AGI和ASI若无法从外部区分自己与僵尸，就得承认体验这层难以自证。: 2026-9-13 19:28

容易问题指那些能用机制解释的认知功能，AGI和ASI把注意、记忆、报告这些做扎实，也只是走完了前半程。: 2026-9-13 19:28

意识难题问的是为何物理过程伴随主观体验，AGI和ASI若只解决功能问题就宣称有意识，等于跳过了最难的那道坎。: 2026-9-13 19:25

生物自然主义主张意识是生物现象，AGI和ASI若想复制它，得先弄清碳基机制里到底哪一环不可替代。: 2026-9-13 19:25

背景能力是那些没被言明却支撑理解的前提，AGI和ASI若忽略这层默会知识，再多的显式规则也补不齐常识的缺口。: 2026-9-13 19:24

适切条件指一句话要成功做出承诺、命令或宣告，必须满足的那些前提。AGI和ASI的交互层得先核对条件是否具备，否则话说出口也不生效。: 2026-9-13 19:20

社会实在的建构靠集体意向性维持，AGI和ASI若参与制度性事实，就得能识别哪些规则是靠共同承认才成立的。: 2026-9-13 19:19

原初意向性与派生意向性分属心灵与符号，AGI和ASI的表征多是派生的，架构得追问这份意义最初从哪儿借来。: 2026-9-13 19:16

强人工智能与弱人工智能之别在于是否真有心智，AGI和ASI的路线选择得先想清楚要造工具还是造主体，目标不同架构就不同。: 2026-9-13 19:13

中文屋指出符号操作不等于理解，AGI和ASI若只做句法变换而无语义接地，再流畅也只是在屋里翻手册。: 2026-9-13 19:11

心之衍生物指意识是从底层机制里长出来的副产品，AGI和ASI若指望某个模块直接产出意识，多半会落空，得看整体涌现。: 2026-9-13 19:09

自由意志的进化把选择能力看作适应产物，AGI和ASI若把决策权设计成可演化的模块，自主性就有了生长的土壤。: 2026-9-13 19:05

意识解释的取消论倾向主张民间心理学概念终将被淘汰，AGI和ASI的架构若少用信念欲望这类粗颗粒词，改用可计算的状态变量，描述会更精确。: 2026-9-13 19:02

异现象学靠第三方报告重建主观经验，AGI和ASI若把用户描述当作建模主观状态的输入，人机对齐就多了一条实证通道。: 2026-9-13 18:58

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