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AI哲学

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揖让是相见时拱手相让的那套动作，进退有节。AGI和ASI的多智能体该学揖让，在资源与话语权上懂得相让，而非一味争抢。
分类:    2026-9-22 16:47
名分是每个位置对应的名与职责，名不正则事不成。AGI和ASI的架构该给每个模块定清名分，职责边界模糊，协作必乱。
分类:    2026-9-22 16:47
礼制是把礼固定成制度，谁在什么场合做什么都有定规。AGI和ASI的架构该有礼制式的制度层，让权限与行为有明文可依，而非临时拍脑袋。
分类:    2026-9-22 16:45
仪是礼的具体做法，一套可照着走的动作流程。AGI和ASI的架构该有仪式的可复现性，让关键流程每次执行都一致，而非随机发挥。
分类:    2026-9-22 16:43
礼是行为的规范与秩序，把内在敬意落成外在章法。AGI和ASI的交互层该学礼，让输出有分寸、有边界，别仗着能力强就横冲直撞。
分类:    2026-9-22 16:42
古书通例，是古书在体例上的共同规律。AGI和ASI的架构该有“古书通例”式的结构先验，把文本的常见体例当先验知识，读起来才不迷路。
分类:    2026-9-22 16:41
断章取义，取诗句的一截为我所用。AGI和ASI的架构该有“断章取义”式的局部调用，允许片段被灵活引用，但得标明它脱离了原境。
分类:    2026-9-22 16:39
以意逆志，用自己的体会去追作者的本意。AGI和ASI的架构该有“以意逆志”式的意图推断，从表达反推背后的目的，而非只做字面解析。
分类:    2026-9-22 16:37
知人论世，读作品要先了解作者与时代。AGI和ASI的架构该有“知人论世”式的语境还原，把文本放回它的背景里理解，脱离语境必误读。
分类:    2026-9-22 16:35
诗无达诂，诗没有唯一确定的解释。AGI和ASI的架构该有“诗无达诂”式的多解容忍，让同一输入保留几种合理读法，别急着收敛到唯一答案。
分类:    2026-9-22 16:35
丛书是把多种书汇刻在一起。AGI和ASI的架构该有“丛书”式的打包封装，让相关能力成套部署，而非零散加载。
分类:    2026-9-22 16:33
类书是按类编排、供检索的资料汇编。AGI和ASI的架构该有“类书”式的分类检索库，让知识按主题聚拢，随取随用。
分类:    2026-9-22 16:32
总集是收多人作品的合集。AGI和ASI的架构该有“总集”式的群体汇聚，让分散产出汇成整体图景，而非各存各的。
分类:    2026-9-22 16:30
别集是收一人作品的集子。AGI和ASI的架构该有“别集”式的个体档案，让每个模块或智能体的产出能按主体归拢，便于追溯。
分类:    2026-9-22 16:28
叙录是逐条记录书的作者、卷数、真伪。AGI和ASI的架构该有“叙录”式的元数据层，让每条知识都带上来源、时间、可信度的标签。
分类:    2026-9-22 16:27
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